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    文明发展/吴菀菱

    我想说一些预言,有关文明的未来发展,如果人们能少一点慾望,就能少一点垃圾,也能够使人间成为新天地,成为乐园,我今天想去听演讲,但是我有按摩器要送来,或许慢一奌来,我可以等待的。

    翻译虽然可以谷哥,但是一小段一小段的,不一定文法正确,还是要自己修改的,我试用翻译笔的费用,当作是缴交语言课学习费用,很便宜,而且随时可用,记忆,重播,它的功能非常好,我喜Ai。

    未来人们的智商越来越低,或高,都要靠自己修学自悟,而且要过目不忘,这是我给自己的功课,我以後都要用笔名发表作品,因为我不想作品被消灭,而且一点点的被蚕食,偷窃,我忍受不了。

    为了完成这个任务,我把写作停下来了,也不投稿了,我专心在书写论上,并且进修语言的字汇和结构,我要好好的想起学习三次地球村的经验,把知识当作力量,或许我会因此书而声名大噪呢。

    我的译文在书中,不在网路上,一部分被切割了,我得去找回来,并且加上第七章的未译内容,我打算用拼贴的方式,来进行文本的翻译,我觉得这本书是教授写的,写得真好,是书写语言学的一种方法。

    第七章用法usage续

    这些所有确认了优美合着者已经JiNg通:用途的法则是相关的,扭曲了法律竖立者的品味,我们之中的小组成员,凯萨琳安娜波特,宣称ok为一个可恨的粗俗语,并且主张她一生中从未说过这个字。然而我自由地坦承曾说过此字,以萨克阿西母说,大部份,在''''大部份每一个人''''中被嘲笑为可Ai的农夫谈吐,而且弗吉雅汤姆逊说,拥抱作为一个好英文的克漏字制度,意指任何政策,例如''''在楚门的制度中,描绘出允许任何一个人在小组中作为''''朝代''''。

    但是他们描述杰克逊巴尔祖的愤怒,他说,有些技巧X的术语,你枯朽了非历史学家们,大概我给我的ok制度化了。现在,被巴尔祖咒骂是不准确的,我想它看起来像记者播报文,其中我反对的一个字是''''人格'''',像一种电视人格的说法。但是现在我怀疑这是否不是唯一的大过於成群人们的字,他们是为了有名而成名的,而且可能也没有其他原因,盖柏姐妹到底在做什麽?

    最後,它将形成什麽是正确的用法,我们没有国王去建立国王英文,我们只有总统英文,但是我们不想要,韦伯字典长久以来是一种信念的守卫者,於1961年弄混了与其宽容的第三版本,争论若大部分任何事随着某些人使用而长久,没有ain''''t是应用在口语上,美国的绝大多处区域有不少进化的说者。

    我想要把这本书,当作写作的参考利器,以前根本没有这麽多创字,都是参入欧亚语言而成大集,现在学习环境这麽好,我却想慢慢恢复正常的学习兴趣,我喜欢读书,写心得感想,现在字汇成了我的阻力,我必须多背诵一点词汇和字根才行,因为我要写出优越感的英文。

    我去科技大学斜坡走走,做运动,在凉亭里喘息,下坡过马路,回家吃了木瓜牛N,姜汤,感觉很舒服,以前放生的那个池塘,现在布满孑孓,水也不清澈,我回想起那时不该化放生为杀生。

    我有个想法,就是将翻译成诗,每一句都很优美,华丽,我试着用英文写诗句,而且还有剧情。去同步写出来,例如属地belong,我属於一个美丽岛屿,山鸟水涧中洗羽毛,树木随风飘逸,我在幻象玉山中旅游,天中美云中现宝日,多少千秋韶光容易过,海中天有奇异景致,美妙也不过如此缤纷。

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