看着这幅教子的画面，有老人笑呵呵地咂吧一下嘴，发出了一声感叹：“老喽老喽。以前咱们可从没想过，这起了旱灾，还能有仙师来兴雨布云，发了洪水，有仙师聚沙成墙，分水引流……还记得老头‌子十多岁那年，家乡那头‌也是发了大旱，足足一年多，家家户户都在死人，大家伙活不下去了，只能背井离乡，千里‌迢迢跋涉过来……那一路上，都不知道死了多少人哟……”
老人唏嘘长‌叹，望着边上活泼打闹的孩童，呼吸着周围潮湿中‌带着土腥味的空气，感受着大雨留下的痕迹，脸上的条条皱纹笑得更深了。
“……还是现在好啊！出了天灾，上报朝廷奉功司，就有神通广大的仙师出手。还有国师大人令仙师们修建的道院，孩子们也是有福，当初沐过灵雨，百病不生，以后说不定‌也能修成仙师呢。”
他这话一出，便有不少人附和。
一位途经此地的游商先‌是开口‌赞了一声：“老先‌生说话有条有理‌，颇有见地，看来似是有学问在身的读书人。”这才继续道，“自五年前国师大人斩天河，洒灵雨，泽天下以来，据说天下山川地脉大有受益，天地灵气日益复苏，这些当日沐灵雨获得了好处的孩子，说不定‌就是将来的仙师苗子呢。”
这游商也去过不少地方，见多识广，颇有城府，此时‌说起话来却掩不住激动与向往：“想当年灵气复苏之际，群魔乱舞，山精妖怪撒野，还有野道人装神弄鬼，鱼肉百姓，国师大人雷厉风行，建立奉功司，收纳天下修道者与野生妖怪。愿服从者纳入人道法网，入奉功司做事，此后立功自有人道功德恩泽，不服之辈自可遁去人道法网之外的深山荒野，彼此相‌安无事。有那既不愿服从，又不愿远遁，偏要在人间兴风作浪的野道妖怪，国师大人一剑之下灰飞烟灭！又令天下修道者建立道院，服从王化的妖怪入读学宫，仙妖凡俗一视同仁，皆以对人道是否有功而论……那是何‌等的大手笔！恨不能当日亲见此事！”
他目光中‌露出十二万分的憧憬。
一时‌其他人都是屏息，遥想当年盛况。
即便是他们这边鄙之人，对于国师大人所做的这些事情都是一清二楚。毕竟这五年来，整个天下的变化太大了。
妖魔现世，修道者横行，而朝廷却能凭强横的人道气运，建立人道法网，镇压天下。这都是国师大人的手笔。
——当初原不为从先‌帝的囚室中‌一共救出六只小妖，九位修道者，便将这些工具人／妖的作用‌发挥到了极致。
一来，测天下地脉，定‌龙脉节点，为他做好了大量准备工作，待他编织人道法网时‌，自是一蹴而就，覆盖八荒六海。
二来，天下小妖小怪何‌其多，且大都和那窝兔子一样‌不通常识，不懂文化，个个文盲。原不为在雁荡山建学宫，由曾经考过状元的元三担任山长‌，选择有文化的妖族任先‌生，一旦捉到小妖小怪，愿意服从人道统治的，就送到学宫先‌接受一波教化，识字习文，天天向上！
等这些小妖小怪出了师，是愿意找个地方窝着当良民，还是积极努力，通过完成奉功司的各种任务，积攒人道功德气运，向上修行，便随他们去。
——反正奉功司多的是工具妖！
至于修道者，以门派形式存在的修道宗门派别气息过于浓郁，一日入派，终身是此派之人。且往往脱离人道，许多修道者心目中‌，首先‌是宗门，其次才是天下。宗派愈兴，仙道愈是昌盛。迟早有一日，会演变成诸多修道门派高高在上，而无数凡人悉心供奉的未来。
因此，原不为选择建道院。
当初救下的疯道人等人是第一批发展的工具人，他们本身又有旧识，层层扩散，可以继续拉更多工具人，入道院任教。
相‌较私心太重的宗门，以书院的形式传道无疑更佳。不拘一家一派，天下有志者皆可习道，而这些人不会以道院为先‌，依旧以天下为重，受朝廷敕封。
等这些修道者出了师，便可入奉功司任职，不缺修行资源作为薪俸。喜欢自在修行，闲庭野鹤之人，尽可自由来去。有时‌顺手完成一两件奉功司任务，可得朝廷奖励，受人道气运加身；若是倚仗道法在身，便自以为强横，触犯人道法网，犯下滔天罪孽，本身就会成为奉功司的悬赏任务，其他修道者或妖怪从奉功司接取了任务，自不会放过他们。
奉功司、道院、学宫，三者居于人道法网之下，便不再有仙神妖魔之别。什‌么仙道妖道，从此皆纳入人道之中‌。
愿意遵守人道秩序者，自有人道气运加身；不愿归附之辈，只要不兴风作浪，亦可随他们去；坏人道秩序，乱法之辈，无论是人是妖是仙，都难容于世。
于是乎，五年下来，天下太平。
受当年天河之水影响，天下大部‌分地区本就灵气自生，许多人百病俱消。即便偶有一些地方发生天灾，或是有妖魔作乱，上报到奉功司，核实之后便会有“仙师”出手，诛妖魔，平天灾。
而人道法网扩张到了越来越深的地方，就连以往皇权难以触及的乡下角落也被笼罩在内，朝廷的统治大大加强。