谣言的威力再没有人比来自信息爆炸时代的容笙更清楚，即便是信息闭塞的古代，传播速度和范围虽然受到限制，但谣言产生的的效果并不会因此而削弱，依然强大到可以生生毁去一个人乃至一群人的前途。
这倒也不是危言耸听，无论是容笙前世的古代历史，还是今生的以往朝代，都存在过学子因嫉妒某位才子，便造谣损害此人名誉，致使被造谣的才子失了科举的资格这种实例。
即便谣言听起来是那么可笑，但凡听者肯动动脑筋多想一步，都不会相信所传之言。
但，世人更多无知的盲从者，谣言在他们看来只是一时娱乐的笑料或是吸引别人关注的谈资，相比起花心思辨认谣言的真实性，他们更喜欢谣言带来的刺激感和荒诞感，以及传播谣言带来的关注度。
容笙的风流形象也罢，爱慕太女妃的痴女形象也罢，都是有心人故意为她造就的标签，而谣言就是那标签背后的万能胶。
即便她从未风流成·性，亦不敢多看太女妃几眼，但她常年混迹乐府，又开了盛平坊，身边总是美人花绕，便给了别人捕风捉影的由头。
这样，谣言便有了乘风而起的助力，顺势呼啸十里，将她推送至舆论的风口浪尖。
三皇女爱慕太女妃多年，这个谣言，初看只是皇家桃色绯闻，但奈何谣言就像病毒，是有成长性的，随着传播量的增涨，原本的桃色绯闻可能会升级成太女与三皇女姐妹阋墙，三皇女与太女妃有违背人伦的关系等。
这已经不仅仅是损害皇家的威严这么简单，更是为以后太女妃所生之子身份的正统性埋下隐患，对于最是看重颜面与礼教的太女来说，是决不可容忍的。
未等容笙想出更好的谣言，掩盖掉关于她和太女妃的谣言，便有圣旨先一步传到，乃是圣上赐婚的旨意。早在年前，容笙与乔清的亲事便已定下，而如今这则圣旨，却是令其一月内完婚。
这般果决的回击，干净利落，雷厉风行，倒是与太女之前为反击二皇女布局数月的行事风格截然相反，容笙心中复杂。
更让她复杂的是，不久京中盛传的谣言变成了：三皇女痴迷之人并非太女妃，而是乔御史之子，也是为等他出孝期，才堪堪拖到及笄后才商定下亲事。